Das Mittelalter: Wissenschaft unter kirchlicher Zensur
Die Zensur wissenschaftlicher Forschung im Mittelalter war größtenteils auf die ideologische Kontrolle der Kirche zurückzuführen. Viele Wissenschaftler, die Theorien oder Ideen vorschlugen, die im Widerspruch zu kirchlichen Dogmen standen, wurden verfolgt und in einigen Fällen wegen Häresie hingerichtet. Diese repressive Atmosphäre schuf ein Umfeld, in dem es im Westen kaum wissenschaftliche Fortschritte gab.
Das Studium der Natur und ihrer Gesetze, auch bekannt als Naturphilosophie, er sah misstrauisch aus. Besonders Wissen, das nicht mit der Heiligen Schrift übereinstimmte, wurde mit Argwohn betrachtet. Dies führte dazu, dass viele Forscher im Untergrund arbeiteten oder ihre Entdeckungen verbergen mussten, um Repressalien zu entgehen. Trotz dieser Schwierigkeiten war nicht alles Stagnation. Figuren wie Alfons X. von Kastilien und León, Al-Zarkali, Johannes Müller y Abu Ja'far al-Khwarizmi Sie überwanden diese Hindernisse und trugen zum Fortschritt der Wissenschaft bei.
Alfons X. von Kastilien und León, der Weise, war ein spanischer Monarch, der das europäische astronomische Wissen durch die Übersetzung arabischer und jüdischer Texte förderte. Ihre Werke, wie z Alfonsíes-Tische, half beim Verständnis der Planetenbewegungen, basierend auf früheren Forschungen des arabischen Wissenschaftlers Al-Zarkali.
Fortschritt im Nahen Osten
Im Gegensatz zu Europa ist die islamische Welt Gleichzeitig erlebte es eine große wissenschaftliche Entwicklung. Die Region profitierte von vielen antiken griechischen und römischen Texten, die vor allem in der Zeit des 19. Jahrhunderts ins Arabische übersetzt wurden Abbasidisches Kalifat. Dies führte zu einer Explosion des Wissens in Bereichen wie Medizin, Astronomie, Chemie und Mathematik. Der Haus der Weisheit Bagdad wurde im 9. Jahrhundert gegründet und entwickelte sich zu einem Zentrum für das Studium und die Übersetzung antiker Texte.
Unter den wichtigsten arabischen Wissenschaftlern sticht hervor Abu Ja'far al-Khwarizmi, der als einer der Väter der Algebra gilt. Seine Texte beeinflussten die europäische Mathematik tiefgreifend, vor allem durch spätere Übersetzungen, die beispielsweise an der Toledo School of Translators angefertigt wurden. Al-Khwarizmi zeichnete sich auch durch die Entwicklung des Konzepts aus Nummer Null, grundlegende Grundlage in der modernen Arithmetik.
Universitäten und die Wiederherstellung von Wissen
Trotz der von der Kirche auferlegten Beschränkungen gab es in Europa Bemühungen, altes Wissen wiederherzustellen und zu bewahren. Die Gründung von Universitäten wie Bologna, Paris und Oxford zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert war in diesem Prozess von grundlegender Bedeutung. In diesen Institutionen ist die Naturphilosophie und die Natur wurde unabhängig von der Theologie untersucht.
Figuren wie Roberto Grosseteste und sein Schüler Roger Speck zeichnete sich in diesem Bereich aus. Grosseteste, Bischof von Lincoln, förderte die Idee der Nutzung Empirische Beobachtung wissenschaftliche Schlussfolgerungen zu ziehen. Bacon, bekannt als der bewundernswerte Doktor, machte wichtige Fortschritte in der Optik und Mechanik und war einer der ersten, der die wissenschaftliche Methode als einen Zyklus aus Beobachtung, Hypothese und Experiment definierte.
Ein weiterer großer Wissenschaftler der Zeit war Wilhelm von Ockham, der das Prinzip formulierte Ockhams Rasiermesser. Dieses Prinzip ist zu einem Schlüsselinstrument der modernen Wissenschaft geworden und legt nahe, dass die einfachste Erklärung im Allgemeinen die richtige ist.
Wissenschaft im Spätmittelalter
Im 14. Jahrhundert gab es große Denker, die die aristotelischen Vorstellungen über Physik und das Universum in Frage stellten. Der Mathematiker und Philosoph Jean Buridan entwickelte die Theorie von Schwung, was ein Vorläufer von Newtons Konzept der Trägheit wäre. Nach dieser Theorie bewegt sich ein Projektil weiter, solange es nicht auf eine Gegenkraft trifft, die es aufhält, was die Bewegungsgesetze vorwegnimmt.
Nikolaus Oresme Er war ein weiterer bemerkenswerter Wissenschaftler, der nicht nur Fehler in der aristotelischen Physik korrigierte, sondern sich auch für die Bewegung der Erde aussprach. Seine Ideen legten den Grundstein für die Entwicklung viel fortschrittlicherer Theorien in der Renaissance.
Diese Fortschritte waren größtenteils dank des Kontakts mit islamischen Wissenschaftlern möglich, der eine Neubewertung der klassischen Wissenschaften und einen für die damalige Zeit völlig neuen empirischen Ansatz ermöglichte.
Erbe und wissenschaftliche Wiederentdeckung
Trotz anfänglicher Unterdrückung ebneten viele der im Mittelalter entwickelten Ideen den Weg für die wissenschaftliche Revolution des 16. und 17. Jahrhunderts. Der überwiegende Teil der Fortschritte wurde jedoch durch den Kontakt mit der islamischen Welt ermöglicht. An Orten wie Toledo y SalernoArabische Werke mit mathematischem, philosophischem und medizinischem Wissen aus der klassischen griechisch-römischen Tradition wurden ins Lateinische übersetzt.
Die Wirkung dieser Übersetzungen war so groß, dass sie Wissenschaftler wie z. B. tiefgreifend beeinflussten Copernicus, Kepler y Galileo. Diese Männer bauten nicht nur auf früheren Erkenntnissen auf, sondern perfektionierten sie, wodurch das entstand, was wir heute als moderne Wissenschaft kennen. Heute ist es allgemein anerkannt, dass das Mittelalter eine grundlegende Brücke zwischen dem antiken klassischen Wissen und den wissenschaftlichen Fortschritten war, die in der Neuzeit folgten.